Una delle verità di fede più difficilmente accolte lungo la storia della cristianità è data dal fatto che Dio è Uno, eppure sappiamo, grazie alla rivelazione di Cristo, che è anche “Trino” (Tre Persone). Dinanzi a ciò la teologia ha dovuto non poco faticare per dimostralo. Direbbe Tommaso, il Dottore Angelico, che in ambito di verità di fede certamente non era uno sprovveduto, che per quanto possiamo parlare di Dio, il nostro è solo un balbettare! Sarebbe, quindi, opportuno tacere? Tutt’altro!
Leggiamo nella prima lettera di Pietro: “adorate il Signore, Cristo, nei vostri cuore, pronti sempre a rispondere a chiunque vi domandi ragione della speranza che è in voi” (1Pt 3,15). La nostra fede, infatti, non è questione di fideismo, di “ci devi credere e basta”, né tantomeno di razionalismo, è vero solo ciò che riesci a spiegare con la ragione. La nostra fede è l’una e l’altra, è ragione e sentimenti, cuore e mente, spiegabile ed oltre la ragione. Poter credere che Dio è Uno e Trino, per quanto non sia completamente spiegabile non si può dire che è razionalmente incomprensibile.
Pertanto, lasciamoci aiutare da un esempio apparentemente banale (spero non eretico), che è sotto gli occhi di tutti: un uovo. Grazie alla scienza sappiamo che l’uomo è una cellula che ha in sé la forza della vita. Per quanto noi possiamo definire “uovo” la parte che mangiamo, in realtà è l’insieme delle parti che lo compongono e che lo definiscono tale. Azzardando una similitudine, quindi, Dio è spiegabile da un uovo. È Uno ma allo stesso tempo è composto dal Padre, dal Figlio e dallo Spirito Santo; è una sola natura ma sono tre persone distinte. Similmente, l’uovo è uno ma è composto dal guscio che contiene l’albume ed il tuorlo e, come l’uovo non può esistere senza una delle tre parti, così Dio non è tale se mancasse una delle tre Persone.
Per scendere in profondità di paragone, Dio Figlio è contenuto dal Padre come il tuorlo è accerchiato dall’albume ed entrambi sono uniti dallo Spirito come il guscio contiene il resto. Con questo ulteriore “azzardo”, Dio è Uno perché è unità, ma allo stesso tempo è Trino perché è relazione d’amore: il Padre ama il Figlio che a sua volta ama il Padre, il tutto nell’abbraccio dello Spirito, lo stesso amore che unisce il Padre ed il Figlio.
