«Io ti comando di amare il Signore,
tuo Dio,
di camminare per le sue vie…»
(Dt 20,16)
Il cammino dell’uomo, come ci insegna l’architettura di un edificio di culto, quale la chiesa, è fatto di passaggi, di ritorni alla fonte del proprio essere, di coraggio nel lasciarsi illuminare. Eppure non basta. Ciò che è fondamentale per una conoscenza sempre maggiore è perseverare nel cammino. Come pellegrino, l’uomo sa da dove sta partendo ma deve anche avere una meta e, nel nostro caso, la meta è la conoscenza più intima di se stessi. Strada facendo, però, la stanchezza e lo scoraggiamento possono prendere il sopravvento. Ci si può pentire e smarrire in un ambiente ampio qual è il cuore dell’uomo. Abbiamo inevitabilmente bisogno di un sentiero che allontani tale pericolo, un sentiero che non è limitare lo spazio ma orientarlo.
La navata di una chiesa (per essere onesti, stiamo prendendo in considerazione l’architettura tradizionale di una basilica cristiana) è orientata verso Oriente, verso il luogo dove nasce il Sole. In questo modo, incamminarsi, farsi pellegrini, significa innanzitutto andare verso la fonte della vita. Si intuisce subito che la luce è inclusiva nel nostro cammino. Abbiamo bisogno di essa per capire dove ci troviamo (lo abbiamo analizzato col cero pasquale), abbiamo bisogno di essa per non inciampare (lo vedremo nel trattare l’ambone), abbiamo bisogno di essa per avere una totale consapevolezza del senso del cammino stesso. Andare ad Oriente, dunque, è andare o ritornare alle origini. Lo afferma Gesù nel Vangelo nel definirci “la luce del mondo” (Cfr. Mt 5,14). Illuminati, e verso Oriente, ci fa così essere luminosi.
In questo cammino non si è soli. Diversi sono i passi scritturistici dove il cammino dell’uomo è accompagnato dalla presenza divina: «Il Signore stesso cammina davanti a te. Egli sarà con te, non ti lascerà e non ti abbandonerà. Non temere e non perderti d’animo» (Dt 31,8). Il Signore, dunque, incoraggia il cammino, così come farà Gesù che, insieme ai suoi discepoli, raramente vediamo fermo nel racconto dei Vangeli.
La navata di una chiesa è il cammino che l’uomo è chiamato a vivere, la certezza che nell’immensità della vita c’è un sentiero che non ci fa smarrire, la garanzia di una meta che ci attende. Significativi sono alcuni pavimenti che, nella loro forma geografica ed artistica, sembrano quasi accompagnare il fedele, passo dopo passo, all’incontro col Signore.
Il cuore dell’uomo ha un sentiero, ha una navata su cui sentirsi sicuri. Sono i valori che lo costituiscono, il senso di responsabilità nel non fermarsi o lasciarsi trascinare da eventi scoraggianti. Strada facendo, non dimenticate da dove siete partiti, non perdete di vista la vostra meta. Incontrerete persone, vivrete eventi più o meno piacevoli, ma resterete fissi il vostro sguardo su chi siete, su cosa state facendo e, soprattutto, su chi volete essere. La pienezza della vostra conoscenza sarà tale solo nel cammino, faticoso certamente, ma che vi scolpirà il tuo cuore alleggerendolo da ciò che è superfluo per arricchirlo da ciò che è fondamentale. Una pienezza mai raggiunta, almeno in questa vita, che invoglia sempre a camminare, in qualsiasi tappa della vita. C’è sempre un nuovo traguardo che vi attende, uno step successivo che dice vostro cuore: “voi siete di più!”.
Camminate, non fermatevi e, qualora doveste sentirvi soli, alzate lo sguardo perché sta per sorgere il Sole nella vostra vita. «Strada facendo, predicate che il regno dei cieli è vicino» (Mt 10,7); e se ancora non lo vedete, credete almeno che è certamente più vicino di quando avete iniziato il pellegrinaggio. Non fermatevi, la felicità è dei coraggiosi!
